Давайте продовжимо розмову про пасивний стан у японській мові, і розберемо ще два його підвиди.
Пасив потерпілого
Як випливає з назви, цей пасив означає, що отримувач дії потерпає від дій виконавця.
Що характерно для цього пасиву і чим він відрізняється від інших видів?
1. Дія, виражена пасивом, не направлена безпосередньо на реципієнта. Візьмемо класичний приклад про дощ:
（私は）雨に降られた
Дощ іде — це дія, яка не має направленості. Ну просто ніяковісінької. Просто відбувається таке собі природнє явище та й усе.
Однак при цьому реципієнт (Я) якось від цієї дії страждає: чи то намок, чи то на пляж не міг пити, чи ще щось подібне трапилось.
Візьмемо інший приклад, на цей раз — з діячем-людиною.
（私は）隣の人にタバコを吸われた
Тут дія (куріння) теж не направлена безпосередньо на реципієнта (мене). Може, курець узагалі спиною до мене стоїть і поняття не має, що його куріння заважає. Але я від того страждаю (бо мені неприємний запах, або я від диму кашляти починаю, або боюся, що мій одяг просякне запахом цигарок, тощо).
Наслідки можуть як вказуватися, так і не вказуватися, якщо зрозумілі з контексту.
（彼女は）子供に病気されて、仕事を欠席した
2. Конотація у цього пасиву завжди негативна. Перші три види пасиву, про які йшлося у минулому випуску (прямий, адресату та володіння) можуть використовуватися і так, і сяк, і для хороших подій, і для поганих. А цей — тільки щодо чогось негативного, від чого людина потерпає.
Саме тому його цікаво порівняти із такою формою направленої дії, як –てもらう. Давайте подивимося:
（私は）友達に来てもらった
（私は）友達に来られた
Як бачите, структура речення однакова:
Реципієнт + は … виконавець + に … дієслово (в пасиві чи формі –てもらう)
І значення, грубо кажучи, те ж саме: до мене прийшов друг.
Однак «присмак» у них прямо протилежний. Докладніше про це можна прочитати тут:
http://www014.upp.so-net.ne.jp/nbunka/8gatu.htm
Для тих, хто японською поки що не читає, прокоментую сама.
Як я неодноразово згадувала о дописах про ввічливість, もらう, いただく, くれる та інші слова направленості вказують виключно на сприятливість, позитивність дії і тісно пов’язані з вдячністю.
При цьому між もらう/いただく та くれる/くださる є певна різниця. Перше означає, що Я просив про виконану дію, а друге — що вона була виконана за чиєюсь доброю ініціативою.
Це легко зрозуміти, адже もらう/いただく буквально означає отримувати. Тобто 私は来てもらった — це "Я отримав те, що просив: щоб до мене прийшли".
А 友達が来てくれた — друг зволив прийти.
У обох випадках мене порадували — це обов’язкова умова. Тому нерідко ці форми використовуються у реченнях типу 来てもらってうれしい, 来てくれてありがとう.
Пасивна форма, з іншого боку, означає, що прихід друга завдав мені якихось неприємностей.
夜中に酔っ払った友達に来られて困った。 — Посеред ночі до мене припхався п’яний друг (чорти б його узяли!)
Просто 友達が来た означає, що у даній розмові ви описуєте подію нейтрально, без емоційного забарвлення (хоча насправді можете бути як раді, так і розстроєні приходом друга).
Спонукальний пасив
Це досить своєрідний вид пасиву, тому що в ньому реципієнт одночасно є і виконавцем. Правда, не однієї, а двох різних дій.
子供のとき、私は親にたくさんの本を読まされた — В дитинстві батьки примушували мене читати багато книжок
Тут Я і приймає дію (його примушували), і виконує (бо читати-то довелося йому самому!)
Граматично він є поєднанням спонукального стану (з суфіксами せる/させる) та пасиву (れる/られる). Разом отримуємо される чи せられる (для дієслів першої групи) та させられる (для дієслів другої групи). させられる та 来させられる для слів-винятків.
Цей вид пасиву часто використовується для «пожалітися» на те, що щось примусили робити. Однак не обов’язково: наведений вище приклад можна інтерпретувати і як «Примушували багато читати, і я зовсім зіпсував собі зір», і як «Примушували читати, і тому я став людиною з широким світоглядом».
Це пов’язане з тим, що і сам спонукальний стан може означати і примус, і дозвіл, і підштовхування до дії, і надання можливості, тобто мати як позитивні, так і негативні конотації.
Та на сьогодні все. До наступних дописів! またね！
P.S. Ну, і якщо ви католик, то з Різдвом вас!
1 Трекбек(ів)